动机和结果

作者：仆竹

　　网络游戏和单机的最大区别，就是增加了人和人的社交活动。这能给玩家带来巨大的乐趣，同样也带来了社交上的烦恼。单位中的同事最起码还是成人，游戏中那些做了错事还振振有词地孩子，在真正接触之前可能很难发现他们的真面貌。即便是再坏的人，在做错事的时候总有自己觉得能说的过去的理由，且不管那理由是不是异想天开。有时会遇到这种情况，有人做了错事，替他劝解的人会说，其实人家也出于好意。这一方面的意思是，避免我们因事断人，就是说这次做错了，因为动机是好的，下次就会做好事。这层意思大致是可以的。另一个意思是说，这个人动机是好的，就可以原谅他做的错事，甚至于可以同情或者表扬他。这层意思就有可以讨论的余地。我们把这个问题简化一下就可以说，我们在对一件事情做道德评价的时候，是主要看动机，还是结果？
　　从理想的角度想，根据动机来考量一个人的道德是最合理，最公平的。以动机为标准可以公平的根据一个人的内心来决定他应该得到的道德评价。这挺好，但问题是，到现在为止人类还不可能有一种能准确察看内心世界的手段，以动机为对象的考查方式想法随好但是根本就无法执行。相反，如果仍旧坚持考查动机而不是结果，会造成什么样的后果呢？那就是作假和虚伪极为流行。人们会选择把道德口号时刻挂在嘴上，做出的自私自利行为都可以用动机的纯洁来美化。伦家系好心滴呀，伦家不系故意滴呀。以正义之名形虚伪之事，这是强调动机的道德观下，最划算的行为。在过去儒家统治中国的几千年里，上层社会一直都奉行这样的伦理观，结果就是后来那些令人厌恶的人浮于事和虚伪礼教了。
　　所以，退而求其次，更为合理的道德标准应该是行为的结果而不是动机。这样做虽然可能会伤害好人表扬坏人，但是对于整体社会来说，对于那些受到该事件影响的人来说，只有这样才能鼓励大家让越来越多的人得到实际的益处。而不是让道德只停留在空谈上。

　　比如现在那个为了刘德华的小姑娘，出事以后她说了很多不认错的话，找的理由就是梦想啊，为父亲还愿啊什么之类的。很多人从各个角度批驳她，说的都对，但是没必要这么费劲，咱们直接看本质就行。她说她梦想之类的，那她的梦想是什么呢，除了满足一己私欲之外没有对任何人有好处对吧。她实现梦想的结果是什么呢？是严重伤害了家庭成员，而且不思悔过反而破罐破摔，这不就得了。什么这个那个梦想的这些好听的词儿，根本用不着去具体的反驳，看结果就行了，极端自私呗。同样的例子，所有有一个好名义的东西不用说的那么好听，到底美不美好只要看具体的内容是造福别人还是造福自己就可以了。
　　生命诚可贵，爱情价更高，爱情真的就崇高无比比什么都强吗？爱情里的真心实意那是内心部分，不提。在爱情的实际行为中呢，如果是以占有为目的的话，那么爱情仍旧是为了满足一己私欲罢了，哪怕这私欲来自于对美好感情的需要。只有在现实中而不是内心上的付出才值得在道德上肯定，而这付出还只是对一个人，对方可能还不需要。要强调一点的是，满足私欲并不是什么错事，更何况男女感情更是正常且美好的需要。但要把这私欲提升到道德峻岭的顶峰，这就是昏话了。求爱不得在QQ空间痛作伤心小文对韩剧里为男人抛家弃学的女主人公钦佩无比的姐们儿们，或者豪爽饮酒半夜在女生宿舍下鬼哭狼嚎动不动闹着要跳楼觉得自己情深义重贼拉男人的哥们儿们，你们醒醒吧，你们这些满足私欲而不得的行为没有任何可敬的地方。自己痛苦了也就算了，要是还故意连累家人朋友痛苦，那就该大嘴巴抽，还得早抽，晚了发展下去也就差不多追刘德华了。
　　爱情是自私的，爱心也不一定能好到哪去。有的是那些吃饱了没事干的学生白领，闷在屋里上网看什么农村小孩没有文具，摆摊老爷爷在街边哭之类的照片，看一段什么《辛德勒的名单》，什么《卢旺达饭店》（实际上他们连这也不看，他们看《血钻》），然后满心伤感痛苦地说，唉呀，那些人多苦呀，多可怜呀，唉呀怎么没人帮帮他们呀，人性呀，世界呀。当然，有好心，起码能说出几句人话，这是好事。但如果真觉得自己有善心的话，你掏钱啊。废那么多话善良了半天，你捐过几毛钱。什么这个捐钱渠道我不信任了吧，什么那个没时间了吧，真要想让真正让穷苦的人过上好日子，招儿多了，多的都懒的具体说。结果呢，大部分人都是在写字椅上屁股扭来扭去的打上一个帖子哦哦哦他们生活这么苦人家好心痛，然后就打电话商量晚上哪吃烤肉了，你丫也不怕噎死。

　　注重结果不注重动机的考查方式不但可以帮助人们对一个行为做出道德判断，还可以帮助我们在生活中拨开一些冠冕堂皇的辞令，找到隐藏在下面的事物本质。比如说因为40raid还是几十人一起游戏耽误了正常的工作和学习的时间，或者和家人发生矛盾。拿的借口不是自己贪玩，而是工会活动啊，荣誉啊，为了其他多少人的利益啊，兄弟感情啊之类的理由，反正是不得不玩。实际上甭管你说得多么好听，说到底你就是在打游戏，就是在玩儿。事实上就是贪玩儿这就完了，那些所谓的理由根本没必要去考察。至于有些人说的玩游戏是为了兄弟情谊之类的玩艺儿，还能因此理直气壮的牺牲掉现实生活中的其他东西，这就更可笑了。这就像大晚上的你在外面正和几个朋友喝酒吃肉呢，你媳妇儿突然打电话来说老公啊咱家跑水了你快回来吧，结果你对电话说吼啥吼啊我这儿正跟兄弟交心呢还没喝透呢现在就走伤我们兄弟感情你知道不？不就一个意思么。再进一步说，即便你就是这么一个挺仗义的糙人儿了，那你说你是跟朋友在饭馆里面对面说说最近的事吹吹牛逼能联络感情呢，还是坐在电脑前跟大部分从来没见过面连是男是女是人是狗都不知道的3D小人儿连续几个小时里晃来晃去屏幕上唯一显示的是简短的命令只有打怪的间隙偶尔打上一句“帅哥”“我晕”之类不疼不痒的狗屁烂话关了电脑谁都不认识谁，更属于“联络感情”呢？按好几个小时鼠标偶尔在键盘上贫两句嘴就能腆着脸跟人说我们兄弟情谊了比上班上学照顾家人更重要了，蒙谁呢，你当大家都跟你一个智力啊。
　　话还可以说回来，那酒桌上的兄弟义气就能怎么着了么。我们见过很多搂着肩膀说兄弟那啥啥你就包我身上了之类的义气话，没事儿，爱说说去，说多好听都没关系。我们只要考察结果就可以了。有多少朋友愿意损失自己的利益帮助你？他们的损失东西占他们已拥有的多少比重？废那么多话干啥，那种过两天唑着牙花子说唉呀兄弟你这事哥哥给你努力了不好办呀要是换别人了也办不了呀的人多了去了，你牛你说得好听可是架不住我们会看本质啊。
　　我们这么讲意思并不是说要以功利的心态去交朋友，我们更希望大家都能多无私的帮助别人。我们这么讲，是说是不是真正的朋友并不能停留在口头的话好听不好听上。真心愿意为了对方牺牲自己的人才是真正的朋友。一厢情愿的就把对方当好朋友觉得这才是真正感情的，这不是交朋友，只有在谈恋爱的时候才这样，这叫单相思。而且剃头挑子一头热总是会受伤害的，对吧，当然你要是自己就乐意那谁也管不着。
　　再进一步说，男女感情里口头上的情爱是说的最多的。扔掉那些废话，考查感情有多深只要看实实在在的为对方牺牲多少东西就可以了。心一横掏几千块钱买一首饰其实不算什么，但要是为了买这首饰一特爱吃肉的人吃了一个月方便面，那就不错了。或者家财万贯的给买车买房，但是找他有事的时候还赖在电脑前不下来，那就有问题了。当然，要是真家财万贯打电脑咱也可以忍了是吧，怎么着先搞套房子过来，少奋斗二十年，闹哪。

　　似乎除了修养得特别特别有层次的以外，一般的人们都喜欢参加道德评判。对别的事情进行评价是一种娱乐项目，还能给自己增加一些自信。这是好事情，道德就是要靠言论来维持的，只要这道德不越界诉诸于暴力的话。但假如你厌倦了和别人在这些细小地方的口舌之争，那么以结果判断道德的方法，可以帮助你更简便的分辨一件事物的原委。年轻人都喜欢争强好胜，特别对于那些自己觉得不服，对方又非坚持己见的。但要牢记一个道理，世界上的笨蛋层出不穷，无数的笨蛋父母正在致力于培养他们的笨蛋孩子，笨蛋们此起彼伏生生不息，要是把自己有限的时间浪费在无限的说服笨蛋的事业里，那是世界上最笨蛋的事。在对待笨蛋上就和我们在前面说的道理一样，口头上的无论说得怎样，根本不重要，重要的是在客观世界都做了什么。比如说你要是有一个姑娘有一天说爹啊我要见潘长江啊见不到一面我就不活了你给我卖肾吧，你给劝导了半天也无效，要是有效也不能发展到这地步了对吧，那怎么办啊，什么讲道理啊，什么说服教育啊，你忘了是他爹啊，抡圆了抽啊，怕伤脸就那鳄鱼大皮鞋直接踹屁股。管事儿么，不管事儿再想别的招儿，不看过程一切都得看疗效。乱七八糟的理由找了一大堆，结果自己把自己逼死了，怨谁啊，就怨自己分不清动机和结果呗。